СОДЕРЖАНИЕ:

СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ И МОБИЛЬНОСТЬ.

Социальная стратификация по Марксу.

Социальная стратификация по Веберу.

Социальная мобильность и социальные лифты.

Люмпены и маргиналы.

СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ.

МОЛОДЕЖЬ КАК СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА.

Гражданское совершеннолетие.

Образование и профессиональная подготовка.

Начало трудовой деятельности.

Молодежная субкультура.

ЭТНИЧЕСКИЕ ОБЩНОСТИ.

Нация и национальность.

Этническое многообразие современного мира.

МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ.

Межэтническое сотрудничество.

Межнациональные конфликты.

Регулирование межнациональных отношений.

КОНСТИТУЦИОННЫЕ ОСНОВЫ ГОСУДАРСТВЕННОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ В РФ.

СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ.

ВИДЫ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ.

Что такое социальные ценности и нормы?

Социальные регуляторы.

СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ.

СВОБОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.

ОТКЛОНЯЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ И ЕГО ТИПЫ.

Отклоняющееся поведение

Преступность.

СОЦИАЛЬНАЯ РОЛЬ.

Социальный статус личности.

Социальные роли личности.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ.

Агенты социализации.

СЕМЬЯ И БРАК.

Особенности семьи как малой группы

Психология семейных отношений.

Гендерное поведение.

Воспитание в семье.

Эти две группы населения, причем каждая по-своему, как бы выпадают из устойчивой социальной структуры общества.
Слово люмпен происходит от немецкого Lumpen — «лохмотья». К люмпенам относят людей, опустившихся на дно общественной жизни, — бродяг, нищих, бомжей. Как правило, это выходцы из различных социальных слоев и классов. Увеличение численности этой группы (люмпенизация населения) опасно для общества, так как она служит питательной средой для разного рода экстремистских организаций.
Иное положение и другая социальная роль у маргинальных слоев (от лат. marginalis — «находящийся на краю»). К ним относят группы, занимающие промежуточное положение между устойчивыми общностями. Один из основных каналов маргинализации — массовая миграция из села в город. Такой процесс происходил, например, в конце 1920-х — 1930-е гг. в нашей стране. Развернувшаяся индустриализация требовала все новых и новых рабочих рук. Бывшие сельские жители, потеряв связь с деревенским укладом жизни, с трудом вживались в городскую среду. На долгое время они стали людьми с оборванными социальными связями, разрушенными духовными ценностями. Такие слои населения, «неукорененные», с неустойчивым общественным положением, стремились к твердому, установленному государством порядку, к «сильной руке». Это создавало социальную базу для антидемократического режима, заметно снижало революционное ожидание перемен.
Приведенный пример показывает одно из отрицательных последствий увеличения маргинальных групп. В то же время нельзя не признать, что нередко выходцы из этих групп населения бывают наиболее предприимчивыми и успешными в профессиональной деятельности.